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☆美妙的博客☆向往、憧憬 品尝、美妙人生

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.......

 
 
 

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东方神女:  

2011-06-15 17:19:20|  分类: ☆人体艺术☆ |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国写实派油画《东方神女山鬼系列》画册,让人震撼不已:唯美的画面上,维纳斯般裸露的巫山神女很吸引眼球,尤其让人惊讶的是,充当这组作品人体模特的女子竟然就是画家的亲生女儿。这位父亲名叫李壮平,61岁;女儿李勤(东方神女),23岁。李壮平和李勤一起创作的《东方神女山鬼系列》油画一经展出,在社会上引起热议。李家父女为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考,是非常可敬的。《山鬼》是屈原《九歌》中的第九篇,描写一个山中女神的爱情故事。全诗包括三个层次,即赴约、不遇、失望。 本诗描写山中女神赴约、不遇而终于失望忧伤,表现了女神对爱情的渴望和追求。 本诗写法的特点是人神结合。作者写的是山中女神,而在女神身上赋予人的思想和情绪。她既有山中女神的特征,也具有人一样对约会恋人渴望、对恋人思念、体贴、疑虑,以及对爱情的珍惜和追求。在这位女神身上看不到的神圣和尊严,却具有很强的人情味。 与其说是写女神的爱情故事,毋宁说是反映了人世间的爱情追求。在屈原看来,所谓神灵,也像人间凡人一样需要爱情、追求爱情;也像凡人一样有渴望、有忧伤、有失望而不能自拨。惟其如此写法,使这篇描写女神故事的诗歌,令人感到亲切、可信,由此产生了动人的艺术魅力。 其次是景、情结合。作者写山中女神,其装饰、背景、景物无不紧扣山中的特点。用薜荔、女罗、石兰、杜衡等芳草,装饰她的外表,以衬托她“既含睇又宜笑”的表情,显示她既芳洁又美丽的形象;用“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨”等景语,衬托“留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予”情语,更见出她对约会的渴望对圣爱情的追求。 诗中写女神赴约时的景物和到达约会地点等待恋人时的景物是不同的,前者的景物正以衬托和表现她的欢愉的心情,后者正以见出她的心情和景物一样暗漠,从而增添了迟暮之感。这种景情结合的写法,既切合了山中女神身份的特征,又突出和美化了女神这一艺术形象。 再次是心理描写与情节发展相结合。随着故事情节的发展,作者刻画了女神心理不同的变化。写赴约时先写女神“既含睇又宜笑”,虽表现她的情态之美,也透露出她内心的欢愉;赴约途中由于“路险难”而产生了“独后来”的心情,唯恐受到恋人的错怪和误解,生动表现了热恋中女子赴约时的特有心态;到达约会地点久待恋人未至,徘徊不忍离去,见出了她对恋人的深信和期待,以及对爱情的珍惜; 久待恋人不至,先是埋怨怅然,继则猜想恋人因“不得闲”而未到,接着想到恋人对自己的怀疑,最后则陷入深深的忧痛。女神的心理发展变化,完全随着情节的发展而变化,曲折生动的表现了她在爱情挫折中的思想感情,显示了自然神灵也和世间凡人一样有爱情的追求和挫折,有欢愉、有疑虑、有忧伤。作者既是写神,又是写人,创造了一个神和人完美结合的艺术形象。

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